Den 28. april, i menigheten Vår Frue av Rosenkransen, kjent som Santa Terezinha-helligdommen, i Taubaté, São Paulo, Brasil, viste en prest manglende respekt for en troende og nektet ham å gå til nattverd (se video nedenfor).
Kommunikanten knelte. Rev. Silvio José Dias forsøkte å tvinge den troende til å motta nattverden med hendene, men lekmannen nektet å røre Kristi legeme [Noli me tangere" / "Ikke rør meg" Joh 20:17].
Som et resultat nektet den respektløse presten ham nattverd og snudde seg.
Erkebispedømmet São Paulo uttalte til Metropoles.com (16. mai) at et medlem av de troende som er i en tilstand av nåde, har "rett" til å motta kommunionen.
"I situasjoner der det er fare for at nattverden kan falle ned eller bli vanhelliget, for eksempel i store folkemengder, anbefales det at nattverden ikke deles ut i hånden".
Erkebispedømmet la til at en biskop under "eksepsjonelle omstendigheter", for eksempel i en "helsesituasjon", kan tillate at man tar nattverden i hånden [som om dette var …Mer

Den 28 april i församlingen Our Lady of the Rosary, känd som Santa Terezinhas helgedom, i Taubaté, São Paulo, Brasilien, visade en präst bristande respekt för en troende och vägrade honom nattvarden (video nedan).
Kommuniondeltagaren stod på knä. Kyrkoherde Silvio José Dias försökte tvinga den troende att ta emot nattvarden med händerna, men lekmannen vägrade att röra Kristi kropp [Noli me tangere" / "Rör mig inte" Joh 20:17].
Som ett resultat nekade den respektlösa prästen honom kommunionen och vände sig om.
Ärkestiftet i São Paulo sade till Metropoles.com (16 maj) att en troende som befinner sig i nådens tillstånd har "rätt" att ta emot nattvarden.
"I situationer där det finns risk för att eukaristin faller ner eller skändas, som i stora folksamlingar, rekommenderas det att kommunionen inte delas ut i handen".
Ärkestiftet tillade att under "exceptionella omständigheter", som t.ex. en "nödsituation som rör hälsan", kan en biskop tillåta att man tar nattvarden i handen [som om detta vore …Mer

På et møde med 800 præster og ordensfolk i San Zeno-basilikaen under sit besøg i Verona den 18. maj promoverede Frans endnu en gang formalisme ved at opfordre til billig syndsforladelse efter et tomt skriftemål.
Han overså det faktum, at skriftemålet stort set er uddødt efter 2. Vatikankoncil netop på grund af denne formalisme.
"Skriftemål bør ikke være tortur", sagde han, som om nogen nogensinde havde påstået, at det var det. Så tilføjede Frans, som er kendt for at være hævngerrig og utilgivende: "Tilgiv venligst alt" og "tilgiv uden at lade dem lide" - noget Frans aldrig selv har gjort, siden han blev leder af Vatikanet.
Hvis præsten ikke forstår, hvad den angrende siger, skal han fortsætte, for "Herren forstår", sagde Frans og afslørede en magisk forståelse af skriftemålet.
Frans mindedes en kardinal, en skriftefader [kardinal Luis Pasqual Dri OFMcap, 96], som, når nogen "havde svært ved at sige tingene", ville fortælle den skriftede det: "Fortsæt. Jeg forstod det ikke, men Gud …Mer

Den gifta spanska ex-biskopen Xavier Novell "är inte så ortodox eller konservativ" som han verkade, säger hans fru Silvia Caballol till Antena3.com.
Hon är författare till pornografisk litteratur. "Det är en sak att predika och en helt annan att leva efter det", förklarade hon.
Enligt henne är Novell inte emot homosexuella synder och båda har "många" homosexuella och transvestitvänner. Caballol anser att kyrkan har gjort "stora framsteg" i dessa frågor, "eftersom de nu ger sin [pseudo]välsignelse", säger Caballol.
Hon förnekar inte att Novell själv deltagit i sessioner med en homosexuell helande terapi. Infovaticana.com (18 maj) tillägger att detta rykte är utbrett.
Det är intressant: Caballol hävdar, och Infovaticana.com bekräftar, att det endast var Franciskus "direkta och uttryckliga ingripande" som ledde till bröllopet och att de nödvändiga procedurerna (laisering) hoppades över.
Caballol tillägger att Novell fortfarande befinner sig "i limbo" eftersom "han fortfarande är biskop …Mer

I et møte med 800 prester og ordensfolk i San Zeno-basilikaen under sitt besøk i Verona 18. mai, fremmet Frans nok en gang formalismen ved å oppfordre til billig absolusjon etter et tomt skriftemål.
Han overså det faktum at skriftemålet så å si har dødd ut etter Det andre Vatikankonsil nettopp på grunn av slik formalisme.
"Skriftemål skal ikke være tortur", sa han, som om noen noen gang hadde påstått at det var det. Så la Frans, som er kjent for å være hevngjerrig og uforsonlig, til: "Vær så snill å tilgi alt" og "tilgi uten å få dem til å lide" - noe Frans selv aldri har gjort så lenge han har ledet Vatikanet.
Hvis presten ikke forstår hva den angrende sier, bør han fortsette, for "Herren forstår", sa Frans, og avslørte dermed en magisk forståelse av skriftemålet.
Frans minnet om en kardinal, en skriftefar [kardinal Luis Pasqual Dri OFMcap, 96], som, når noen "hadde vanskeligheter med å si ting", ville fortelle den angrende: "Fortsett. Jeg forsto det ikke, men Gud forsto det". Dette …Mer

Den gifte spanske eks-biskop Xavier Novell "er ikke så ortodoks eller konservativ", som han så ud til, fortæller hans kone Silvia Caballol til Antena3.com.
Hun er forfatter til pornografisk litteratur. "Det er én ting at prædike og noget helt andet at leve efter det", forklarede hun.
Ifølge hende er Novell ikke imod homoseksuelle synder, og begge har "mange" homoseksuelle og transvestitter som venner. Caballol mener, at kirken har gjort "mange fremskridt" [= tilbageskridt] i disse spørgsmål, "for nu giver de deres [pseudo]velsignelse", siger Caballol.
Hun benægter ikke, at Novell selv deltog i sessioner med en homoseksuel helbredelsesterapi. Infovaticana.com (18. maj) tilføjer, at dette rygte er udbredt.
Det er interessant: Caballol hævder, og Infovaticana.com bekræfter, at kun Frans' "direkte og udtrykkelige indgriben" førte til brylluppet, og at de nødvendige procedurer (laisering) blev sprunget over.
Caballol tilføjer, at Novell stadig er "i limbo", fordi "han stadig er biskop, selv …Mer

Den gifte spanske eks-biskopen Xavier Novell "er ikke så ortodoks eller konservativ" som han ga inntrykk av, sier hans kone Silvia Caballol til Antena3.com.
Hun er forfatter av pornografisk litteratur. "Det er én ting å forkynne og noe helt annet å etterleve det", forklarte hun.
Ifølge henne er ikke Novell imot homoseksuelle synder, og begge har "mange" homoseksuelle og transvestittvenner. Caballol mener at Kirken har gjort "store fremskritt" [= tilbakeskritt] i disse spørsmålene, "fordi de nå gir sin [pseudo]velsignelse", sier Caballol.
Hun benekter ikke at Novell selv har deltatt i en helbredelsesterapi for homofile. Infovaticana.com (18. mai) legger til at dette ryktet er utbredt.
Det er interessant: Caballol hevder, og Infovaticana.com bekrefter, at bare den "direkte og uttrykkelige inngripen" fra Frans førte til bryllupet, og at de nødvendige prosedyrene (laisering) ble hoppet over.
Caballol legger til at Novell fortsatt er "i limbo" fordi "han fortsatt er biskop selv om han ikke …Mer

Luxembourgs kardinal Jean-Claude Hollerich mener at Frans ikke vil innføre [ugyldig] ordinerte prestinner.
Samtidig refererte han til en av Dubia med fem kardinaler som spurte om Johannes Paul IIs lære i Ordinatio Sacerdotalis om at kvinner ikke kan være prester. Ifølge Jean-Claude Hollerich "svarte Frans veldig klokt: Det er bindende, men ikke for alltid" (Kath.ch, 17. mai).
Med andre ord: Ordinatio Sacerdotalis betyr ingenting og kan endres når som helst. Hollerich bekrefter denne tolkningen: "Det er ikke en ufeilbarlig doktrinær avgjørelse. Den kan endres. Den trenger argumenter og tid."
Johannes Paul II definerer i Ordinatio Sacerdotalis at "Kirken ikke har noen som helst myndighet til å ordinere kvinner til prestetjeneste". Det som var sant den gang, må også være sant nå. I oktober 1995 bekreftet kardinal Joseph Ratzinger at Ordinatio Sacerdotalis er "ufeilbarlig" og "skal alltid, overalt og av alle holdes for å være en del av troens arv".
Siden begge standpunktene, Ratzingers og …Mer

Luxemburgs kardinal Jean-Claude Hollerich tror att Franciskus inte kommer att införa [ogiltigt] prästvigda prästinnor.
Samtidigt hänvisade han till en av de fem kardinalerna i Dubia som frågade om Johannes Paulus II:s undervisning i Ordinatio Sacerdotalis om att kvinnor inte kan vara präster. Enligt Jean-Claude Hollerich "svarade Franciskus mycket klokt: Det är bindande, men inte för evigt" (Kath.ch, 17 maj).
Med andra ord: Ordinatio Sacerdotalis betyder ingenting och kan ändras när som helst. Hollerich bekräftar denna tolkning: "Det är inte ett ofelbart läromässigt beslut. Det kan ändras. Det behövs argument och tid."
Johannes Paulus II definierar i Ordinatio Sacerdotalis att "kyrkan inte har någon som helst auktoritet att ge prästvigning till kvinnor". Det som var sant då måste också vara sant nu. I oktober 1995 bekräftade kardinal Joseph Ratzinger att Ordinatio Sacerdotalis är "ofelbar" och "alltid, överallt och av alla skall betraktas som en del av trons förråd".
Eftersom de båda …Mer

I et annet kort klipp (nedenfor) som ble sluppet av '60 Minutes' (i tillegg til det om 'konservative' biskoper), kommenterte Frans sin homoseksuelle propagandatekst 'Fiducia Supplicans'.
"Det jeg har tillatt, er ikke å velsigne [en homoseksuell] forening. Jeg kan ikke gjøre det fordi det ikke er et sakrament. Jeg kan ikke gjøre det. Herren har gjort det slik. Men å velsigne enhver person, ja. Velsignelsen er for alle. For alle. Å velsigne homoseksuelle er mot loven, mot Kirkens lov, men å velsigne alle mennesker, hvorfor ikke? Velsignelsen er for alle. Noen mennesker ble skandalisert av dette. Men hvorfor det? For alle, for alle".
Frans' uærlighet er enda mer usympatisk enn at han er vantro, uhøflig, tvetydig, splittende, tyrannisk og hyklersk, osv. Han vet utmerket godt at teksten i 'Fiducia Supplicans' ikke handler om å velsigne en enkelt person, men om å 'velsigne irregulære par [= uomvendte dødssyndere]'. Par defineres av deres forening.
AI-oversettelse

Den 17. mai publiserte Tucho Fernández retningslinjer om påståtte overnaturlige fenomener med tittelen "Normer for fremgangsmåte ved bedømmelse av påståtte overnaturlige fenomener".
Den viktigste endringen: Verken den lokale biskopen eller Vatikanet skal erklære at fenomener er av overnaturlig opprinnelse, men Vatikanet kan gi den lokale biskopen fullmakt til å erklære at et fenomen "ikke er overnaturlig".
Det er ingen bestemmelse i disse normene om at kirkelige overordnede skal gi positiv anerkjennelse av den guddommelige opprinnelsen til påståtte overnaturlige fenomener, heter det i regelverket.
Den andre store endringen er sentraliseringen av prosessen, siden Frans er den romerske sentralismens pave. Den lokale biskopens avgjørelser må godkjennes av Vatikanet.
Dokumentet viser til tilfeller på 1900-tallet der den lokale biskopen erklærte et fenomen for å være overnaturlig, og Vatikanet senere kom med en avgjørelse om det motsatte. I andre tilfeller har en biskop sagt én ting, mens …Mer

spurte Norah O'Donell fra CBS News Frans under et intervju som vil bli publisert i sin helhet neste søndag: "Det finnes konservative biskoper i USA som motsetter seg din nye innsats for å revidere læresetninger og tradisjoner. Hvordan svarer du på deres kritikk?"
Frans: "De bruker adjektivet 'konservativ' [nedsettende smil]. En konservativ er en som klamrer seg til noe og ikke ønsker å se utover det. Det er en selvmorderisk holdning. For én ting er å ta hensyn til tradisjonen, å ta hensyn til situasjoner fra fortiden. Det er noe helt annet å være innelåst i en dogmatisk boks."
Ingen pave har levd så mye i en "dogmatisk boks" som Frans, som løper etter enhver ideologi fra det forgangne 1960-tallet, og ja: Denne konservatismen er selvmorderisk for Kirken, og dens katastrofale resultater er synlige for alle.
AI-oversettelse

Den 17 maj publicerade Tucho Fernández riktlinjer om påstådda övernaturliga fenomen med titeln "Norms for proceeding in the discernment of alleged supernatural phenomena".
Den viktigaste förändringen: Varken den lokala biskopen eller Vatikanen kommer att förklara att fenomen är av övernaturligt ursprung, men Vatikanen kan bemyndiga den lokala biskopen att förklara att ett fenomen är "inte övernaturligt".
Det finns ingen bestämmelse i dessa normer om att kyrkliga överordnade ska ge ett positivt erkännande av det gudomliga ursprunget hos påstådda övernaturliga fenomen, står det i föreskrifterna.
Den andra stora förändringen är centraliseringen av processen, eftersom Franciskus är den romerska centralismens påve. Den lokala biskopens beslut måste godkännas av Vatikanen.
I dokumentet hänvisas till fall under 1900-talet där den lokala biskopen förklarade att ett fenomen var övernaturligt, och Vatikanen senare fattade ett beslut om motsatsen. I andra fall har en biskop sagt en sak och hans …Mer

Til sammen 49 ansatte i Vatikanet truer med å klage på dårlige arbeidsforhold som "ikke respekterer de grunnleggende prinsippene for verdighet".
Gruppen består av 47 museumsvakter, en konservator og en bokhandleransatt. Ifølge italienske medier har de til hensikt å gå til sak mot Governatorato, Vatikanets administrasjon som ledes av kardinal Fernando Vérgez Alzaga, en spansk legionær av Kristus, dersom de ikke får et tilfredsstillende svar på sine krav.
I et brev til Vérgez Alzaga skriver de at arbeidsforholdene i Vatikanmuseene er skadelige for arbeidernes verdighet og helse.
De klager over at de har fått urettferdig betalt for overtid, at de ikke har blitt forfremmet og at de må betale tilbake deler av lønnen de har fått uten å jobbe på grunn av stengningene under covid-hysteriet. Andre ansatte i Vatikanet kan være klare til å slutte seg til klagene.
De skriver at "lovgivningen som regulerer arbeidslivet i Vatikanet er utilstrekkelig på flere områder: fra sosiale sikkerhetsnett til …Mer

Luxembourgs kardinal Jean-Claude Hollerich mener, at Frans ikke vil indføre [ugyldigt] ordinerede præstinder.
Samtidig henviste han til en af de fem kardinaler på Dubia, som spurgte til Johannes Paul II's lære i Ordinatio Sacerdotalis om, at kvinder ikke kan være præster. Ifølge Jean-Claude Hollerich "svarede Frans meget klogt: Det er bindende, men ikke for evigt" (Kath.ch, 17. maj).
Med andre ord: Ordinatio Sacerdotalis betyder ingenting og kan ændres når som helst. Hollerich bekræfter denne fortolkning: "Det er ikke en ufejlbarlig doktrinær beslutning. Den kan ændres. Det kræver argumenter og tid."
Johannes Paul II definerer i Ordinatio Sacerdotalis, at "Kirken ikke har nogen som helst autoritet til at give præsteordination til kvinder." Hvad der var sandt dengang, må også være sandt nu. I oktober 1995 bekræftede kardinal Joseph Ratzinger, at Ordinatio Sacerdotalis er "ufejlbarlig" og "altid, overalt og af alle skal betragtes som en del af troens forråd".
Da begge holdninger, Ratzingers …Mer

En synoderapport fra biskopene i Østerrike 15. mai støtter sterkt "sakramentale diakonisser", som ikke kan eksistere.
De østerrikske biskopene hevder å ha hatt "gode erfaringer" med kvinner i lederstillinger, selv om alle vet at misunnelse, press, paternalisme, karrierisme osv. er utbredt.
For biskopene er disse "lederstillingene" fortsatt bare "et delvis svar". De snakker om et "kvinneproblem" ("enormt tap av troverdighet", "massiv trussel mot Kirkens misjon") og hevder at det vil bli tilfredsstillende løst av den [ugyldige] "sakramentale diakonissen".
"Mens kvinners prestetjeneste nevnes sporadisk, er det en sterk stemme, støttet av majoriteter i bispedømmene (inkludert bispedømmeledelsen, Linz-diakonene), som går inn for å gi kvinner adgang til diakonatet". Prelatene hevder til og med at Kirkens misjon blir "umuliggjort" fordi kvinner ikke kan være diakoner.
Denne "tjenesten, som er sakramentalt overdratt ved håndspåleggelse, må åpnes for kvinner", krever rapporten: "De som arbeider …Mer