Den 28 april i församlingen Our Lady of the Rosary, känd som Santa Terezinhas helgedom, i Taubaté, São Paulo, Brasilien, visade en präst bristande respekt för en troende och vägrade honom nattvarden (video nedan).
Kommuniondeltagaren stod på knä. Kyrkoherde Silvio José Dias försökte tvinga den troende att ta emot nattvarden med händerna, men lekmannen vägrade att röra Kristi kropp [Noli me tangere" / "Rör mig inte" Joh 20:17].
Som ett resultat nekade den respektlösa prästen honom kommunionen och vände sig om.
Ärkestiftet i São Paulo sade till Metropoles.com (16 maj) att en troende som befinner sig i nådens tillstånd har "rätt" att ta emot nattvarden.
"I situationer där det finns risk för att eukaristin faller ner eller skändas, som i stora folksamlingar, rekommenderas det att kommunionen inte delas ut i handen".
Ärkestiftet tillade att under "exceptionella omständigheter", som t.ex. en "nödsituation som rör hälsan", kan en biskop tillåta att man tar nattvarden i handen [som om detta vore …Mer

I et møte med 800 prester og ordensfolk i San Zeno-basilikaen under sitt besøk i Verona 18. mai, fremmet Frans nok en gang formalismen ved å oppfordre til billig absolusjon etter et tomt skriftemål.
Han overså det faktum at skriftemålet så å si har dødd ut etter Det andre Vatikankonsil nettopp på grunn av slik formalisme.
"Skriftemål skal ikke være tortur", sa han, som om noen noen gang hadde påstått at det var det. Så la Frans, som er kjent for å være hevngjerrig og uforsonlig, til: "Vær så snill å tilgi alt" og "tilgi uten å få dem til å lide" - noe Frans selv aldri har gjort så lenge han har ledet Vatikanet.
Hvis presten ikke forstår hva den angrende sier, bør han fortsette, for "Herren forstår", sa Frans, og avslørte dermed en magisk forståelse av skriftemålet.
Frans minnet om en kardinal, en skriftefar [kardinal Luis Pasqual Dri OFMcap, 96], som, når noen "hadde vanskeligheter med å si ting", ville fortelle den angrende: "Fortsett. Jeg forsto det ikke, men Gud forsto det". Dette …Mer

Den 28. april i sognet Our Lady of the Rosary, kendt som Santa Terezinhas helligdom, i Taubaté, São Paulo, Brasilien, var en præst respektløs over for en troende og nægtede ham kommunionen (video nedenfor).
Kommunikanten knælede. Rev. Silvio José Dias forsøgte at tvinge den troende til at modtage kommunionen med hænderne, men lægmanden nægtede at røre Kristi legeme [Noli me tangere" / "Rør mig ikke" Joh 20:17].
Som følge heraf nægtede den respektløse præst ham kommunionen og vendte sig om.
Ærkebispedømmet São Paulo fortalte Metropoles.com (16. maj), at et medlem af de troende, som er i en tilstand af nåde, har "ret" til at modtage kommunionen.
"I situationer, hvor der er risiko for, at eukaristien falder ned eller bliver vanhelliget, f.eks. i store menneskemængder, anbefales det, at man ikke uddeler kommunionen i hånden".
Ærkebispedømmet tilføjede, at en biskop under "ekstraordinære omstændigheder", som f.eks. en "sundhedsmæssig nødsituation", kan tillade, at man tager kommunionen i …Mer

Den gifte spanske eks-biskopen Xavier Novell "er ikke så ortodoks eller konservativ" som han ga inntrykk av, sier hans kone Silvia Caballol til Antena3.com.
Hun er forfatter av pornografisk litteratur. "Det er én ting å forkynne og noe helt annet å etterleve det", forklarte hun.
Ifølge henne er ikke Novell imot homoseksuelle synder, og begge har "mange" homoseksuelle og transvestittvenner. Caballol mener at Kirken har gjort "store fremskritt" [= tilbakeskritt] i disse spørsmålene, "fordi de nå gir sin [pseudo]velsignelse", sier Caballol.
Hun benekter ikke at Novell selv har deltatt i en helbredelsesterapi for homofile. Infovaticana.com (18. mai) legger til at dette ryktet er utbredt.
Det er interessant: Caballol hevder, og Infovaticana.com bekrefter, at bare den "direkte og uttrykkelige inngripen" fra Frans førte til bryllupet, og at de nødvendige prosedyrene (laisering) ble hoppet over.
Caballol legger til at Novell fortsatt er "i limbo" fordi "han fortsatt er biskop selv om han ikke …Mer

Vid ett möte med 800 präster och ordensfolk i San Zeno-basilikan under sitt besök i Verona den 18 maj förespråkade Franciskus återigen formalism genom att uppmana till billig absolution efter en tom bikt.
Han förbisåg det faktum att bikten i stort sett har dött ut efter Andra Vatikankonciliet just på grund av denna formalism.
"Bikten ska inte vara en tortyr", sa han, som om någon någonsin hade påstått att den var det. Sedan tillade Franciskus, som är känd för att vara hämndlysten och oförsonlig: "Var snäll och förlåt allt" och "förlåt utan att låta dem lida" - något som Franciskus själv aldrig har gjort sedan han började styra Vatikanen.
Om prästen inte förstår vad biktfadern säger ska han fortsätta, för "Herren förstår", sa Franciskus och avslöjade därmed en magisk förståelse av bikten.
Franciskus påminde om en kardinal, en biktfader [kardinal Luis Pasqual Dri OFMcap, 96], som när någon "hade svårt att säga saker" sa till den biktande: "Fortsätt. Jag förstod inte, men Gud förstod". …Mer

Den gifte spanske eks-biskop Xavier Novell "er ikke så ortodoks eller konservativ", som han så ud til, fortæller hans kone Silvia Caballol til Antena3.com.
Hun er forfatter til pornografisk litteratur. "Det er én ting at prædike og noget helt andet at leve efter det", forklarede hun.
Ifølge hende er Novell ikke imod homoseksuelle synder, og begge har "mange" homoseksuelle og transvestitter som venner. Caballol mener, at kirken har gjort "mange fremskridt" [= tilbageskridt] i disse spørgsmål, "for nu giver de deres [pseudo]velsignelse", siger Caballol.
Hun benægter ikke, at Novell selv deltog i sessioner med en homoseksuel helbredelsesterapi. Infovaticana.com (18. maj) tilføjer, at dette rygte er udbredt.
Det er interessant: Caballol hævder, og Infovaticana.com bekræfter, at kun Frans' "direkte og udtrykkelige indgriben" førte til brylluppet, og at de nødvendige procedurer (laisering) blev sprunget over.
Caballol tilføjer, at Novell stadig er "i limbo", fordi "han stadig er biskop, selv …Mer

Den gifta spanska ex-biskopen Xavier Novell "är inte så ortodox eller konservativ" som han verkade, säger hans fru Silvia Caballol till Antena3.com.
Hon är författare till pornografisk litteratur. "Det är en sak att predika och en helt annan att leva efter det", förklarade hon.
Enligt henne är Novell inte emot homosexuella synder och båda har "många" homosexuella och transvestitvänner. Caballol anser att kyrkan har gjort "stora framsteg" i dessa frågor, "eftersom de nu ger sin [pseudo]välsignelse", säger Caballol.
Hon förnekar inte att Novell själv deltagit i sessioner med en homosexuell helande terapi. Infovaticana.com (18 maj) tillägger att detta rykte är utbrett.
Det är intressant: Caballol hävdar, och Infovaticana.com bekräftar, att det endast var Franciskus "direkta och uttryckliga ingripande" som ledde till bröllopet och att de nödvändiga procedurerna (laisering) hoppades över.
Caballol tillägger att Novell fortfarande befinner sig "i limbo" eftersom "han fortfarande är biskop …Mer

Luxemburgs kardinal Jean-Claude Hollerich tror att Franciskus inte kommer att införa [ogiltigt] prästvigda prästinnor.
Samtidigt hänvisade han till en av de fem kardinalerna i Dubia som frågade om Johannes Paulus II:s undervisning i Ordinatio Sacerdotalis om att kvinnor inte kan vara präster. Enligt Jean-Claude Hollerich "svarade Franciskus mycket klokt: Det är bindande, men inte för evigt" (Kath.ch, 17 maj).
Med andra ord: Ordinatio Sacerdotalis betyder ingenting och kan ändras när som helst. Hollerich bekräftar denna tolkning: "Det är inte ett ofelbart läromässigt beslut. Det kan ändras. Det behövs argument och tid."
Johannes Paulus II definierar i Ordinatio Sacerdotalis att "kyrkan inte har någon som helst auktoritet att ge prästvigning till kvinnor". Det som var sant då måste också vara sant nu. I oktober 1995 bekräftade kardinal Joseph Ratzinger att Ordinatio Sacerdotalis är "ofelbar" och "alltid, överallt och av alla skall betraktas som en del av trons förråd".
Eftersom de båda …Mer

I et annet kort klipp (nedenfor) som ble sluppet av '60 Minutes' (i tillegg til det om 'konservative' biskoper), kommenterte Frans sin homoseksuelle propagandatekst 'Fiducia Supplicans'.
"Det jeg har tillatt, er ikke å velsigne [en homoseksuell] forening. Jeg kan ikke gjøre det fordi det ikke er et sakrament. Jeg kan ikke gjøre det. Herren har gjort det slik. Men å velsigne enhver person, ja. Velsignelsen er for alle. For alle. Å velsigne homoseksuelle er mot loven, mot Kirkens lov, men å velsigne alle mennesker, hvorfor ikke? Velsignelsen er for alle. Noen mennesker ble skandalisert av dette. Men hvorfor det? For alle, for alle".
Frans' uærlighet er enda mer usympatisk enn at han er vantro, uhøflig, tvetydig, splittende, tyrannisk og hyklersk, osv. Han vet utmerket godt at teksten i 'Fiducia Supplicans' ikke handler om å velsigne en enkelt person, men om å 'velsigne irregulære par [= uomvendte dødssyndere]'. Par defineres av deres forening.
AI-oversettelse

I ett andra kort klipp (nedan) som publicerades av "60 Minutes" (utöver det om " konservativa" biskopar) kommenterade Franciskus sin homosexuella propagandatext "Fiducia Supplicans".
"Vad jag har tillåtit är inte att välsigna [en homosexuell] förening. Jag kan inte göra det eftersom det inte är ett sakrament. Jag kan inte göra det. Herren har gjort det så. Men att välsigna varje person, ja. Välsignelsen är för alla. För alla. Att välsigna homosexuella är mot lagen, mot kyrkans lag, men att välsigna varje människa, varför inte? Välsignelsen är för alla. En del människor blev skandaliserade av detta. Men varför då? För alla, för alla".
Franciskus oärlighet är ännu mer osympatisk än hans otrohet, oförskämdhet, tvetydighet, splittring, tyranni, hyckleri osv. Han vet mycket väl att texten i "Fiducia Supplicans" inte handlar om att välsigna en enda person, utan om att "välsigna oregelbundna par [= oomvända dödliga syndare]". Par definieras genom sin förening.
AI-översättning

En synoderapport fra biskopperne i Østrig fra 15. maj støtter kraftigt "sakramentale diakonisser", som ikke kan eksistere.
De østrigske biskopper hævder at have haft "gode erfaringer" med kvinder i lederstillinger, selv om alle ved, at misundelse, pres, formynderi, karrierisme osv. er udbredt.
For biskopperne er disse "lederstillinger" stadig kun "et delvist svar". De taler om et "kvindeproblem" ("enormt tab af troværdighed", "massiv trussel mod kirkens mission") og hævder, at det vil blive løst tilfredsstillende af den [ugyldige] "sakramentale diakonisse".
"Mens kvinders præstedømme nævnes sporadisk, er der en stærk stemme, støttet af et flertal i bispedømmerne (herunder bispedømmets ledelse, diakonerne i Linz), som går ind for at give kvinder adgang til diakonatet". Prælaterne hævder endda, at Kirkens mission er "umuliggjort", fordi kvinder ikke kan være diakoner.
Dette "embede, der tildeles sakramentalt ved håndspålæggelse, skal åbnes for kvinder", kræver rapporten: "De, der arbejder …Mer

Den 17 maj publicerade Tucho Fernández riktlinjer om påstådda övernaturliga fenomen med titeln "Norms for proceeding in the discernment of alleged supernatural phenomena".
Den viktigaste förändringen: Varken den lokala biskopen eller Vatikanen kommer att förklara att fenomen är av övernaturligt ursprung, men Vatikanen kan bemyndiga den lokala biskopen att förklara att ett fenomen är "inte övernaturligt".
Det finns ingen bestämmelse i dessa normer om att kyrkliga överordnade ska ge ett positivt erkännande av det gudomliga ursprunget hos påstådda övernaturliga fenomen, står det i föreskrifterna.
Den andra stora förändringen är centraliseringen av processen, eftersom Franciskus är den romerska centralismens påve. Den lokala biskopens beslut måste godkännas av Vatikanen.
I dokumentet hänvisas till fall under 1900-talet där den lokala biskopen förklarade att ett fenomen var övernaturligt, och Vatikanen senare fattade ett beslut om motsatsen. I andra fall har en biskop sagt en sak och hans …Mer

Norah O'Donell från CBS News frågade Franciskus under en intervju som kommer att publiceras i sin helhet nästa söndag: "Det finns konservativa biskopar i USA som motsätter sig dina nya ansträngningar att se över läror och traditioner. Hur svarar du på deras kritik?"
Franciskus: "De använder det här adjektivet 'konservativ' [förminskande leende]. En konservativ är någon som klamrar sig fast vid något och inte vill se bortom det. Det är en självmordsattityd. För det är en sak att ta hänsyn till traditioner, att ta hänsyn till situationer från det förflutna. Det är en helt annan sak att vara inlåst i en dogmatisk låda."
Ingen påve har levt så mycket i en "dogmatisk låda" som Franciskus, som springer efter varje ideologi från det svunna 1960-talet, och mycket riktigt: denna konservatism är självmordsbenägen för kyrkan och dess katastrofala resultat är synliga för alla.
AI-översättning

Luxembourgs kardinal Jean-Claude Hollerich mener at Frans ikke vil innføre [ugyldig] ordinerte prestinner.
Samtidig refererte han til en av Dubia med fem kardinaler som spurte om Johannes Paul IIs lære i Ordinatio Sacerdotalis om at kvinner ikke kan være prester. Ifølge Jean-Claude Hollerich "svarte Frans veldig klokt: Det er bindende, men ikke for alltid" (Kath.ch, 17. mai).
Med andre ord: Ordinatio Sacerdotalis betyr ingenting og kan endres når som helst. Hollerich bekrefter denne tolkningen: "Det er ikke en ufeilbarlig doktrinær avgjørelse. Den kan endres. Den trenger argumenter og tid."
Johannes Paul II definerer i Ordinatio Sacerdotalis at "Kirken ikke har noen som helst myndighet til å ordinere kvinner til prestetjeneste". Det som var sant den gang, må også være sant nå. I oktober 1995 bekreftet kardinal Joseph Ratzinger at Ordinatio Sacerdotalis er "ufeilbarlig" og "skal alltid, overalt og av alle holdes for å være en del av troens arv".
Siden begge standpunktene, Ratzingers og …Mer

Totalt 49 anställda i Vatikanen hotar att lämna in ett klagomål om dåliga arbetsförhållanden som "inte respekterar de grundläggande principerna om värdighet".
I gruppen ingår 47 museivakter, en restauratör och en bokhandelsanställd. Enligt italienska medier har de för avsikt att dra Governatorato, Vatikanens administration som leds av kardinal Fernando Vérgez Alzaga, en spansk legionär, inför rätta om de inte får ett tillfredsställande svar på sina krav.
I ett brev till Vérgez Alzaga skriver de att arbetsförhållandena i Vatikanmuseerna är skadliga för de anställdas värdighet och hälsa.
De klagar på att de har fått orättvist betalt för övertid, att de inte har blivit befordrade och att de måste betala tillbaka en del av den lön de fick utan att arbeta på grund av stängningarna under covidhysterin. Andra anställda i Vatikanen kan vara redo att ansluta sig till klagomålen.
Arbetstagarna skriver att "lagstiftningen som reglerar arbetslivet i Vatikanen är otillräcklig i flera avseenden: från …Mer

I en synodrapport från Österrikes biskopar den 15 maj ges ett starkt stöd för "sakramentala diakonissor", som inte får finnas.
De österrikiska biskoparna hävdar att de har haft "goda erfarenheter" av kvinnor i ledande ställning, även om alla vet att avund, påtryckningar, paternalism, karriärism etc. är utbredda.
För biskoparna är dessa "ledarskapspositioner" fortfarande bara "ett partiellt svar". De talar om ett "kvinnoproblem" ("enorm förlust av trovärdighet", "massivt hot mot kyrkans mission") och hävdar att det skulle lösas på ett tillfredsställande sätt av den [ogiltiga] "sakramentala diakonissan".
"Även om kvinnans prästämbete nämns sporadiskt, finns det en stark röst, som stöds av majoriteter i stiften (inklusive stiftsledningen, Linz diakoner), för att kvinnor skall få tillträde till diakonatet". Prelaterna hävdar till och med att kyrkans uppdrag "omöjliggörs" av att kvinnor inte kan vara diakoner.
Detta "ämbete, som sakramentalt förlänas genom handpåläggning, måste öppnas för …Mer