“在我看来,很明显,当我们还处于《Summorum Pontificum》的框架下时,教会的团结程度比现在处于《Traditionis Custodes》的框架下时要高得多。”
旧金山总主教萨尔瓦托雷·科迪莱奥内于10月8日接受TribuneChretienne.com采访时发表了上述言论。
他表示,梵蒂冈第二届大公会议后发生的激进礼仪变革,已经损害了天主教徒的信仰,在某些情况下甚至摧毁了他们的信仰。
科迪莱奥内还指出了代际观念的逆转:年轻的天主教徒越来越渴望重拾传统,而老一辈人却依然执着于他们年轻时引入的变革。他指出,对梵二一代来说仍觉新鲜的事物,在寻求永恒之物的年轻天主教徒眼中,却仿佛是早已逝去的时代。

Archbishop Cordileone of San Francisco: "There was more unity in the Church when we were living under Summorum Pontificum than we are now under Traditionis Custodes."

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Lord Bebo & Friends

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Franziskaner Weissbier

🇨🇳 People are warned not to fall asleep in their cars while using autopilot in China!
One guy fell asleep and his car drove into a construction site recently. He’s fine, but such accidents are increasing in frequency.
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这不是讽刺。只是西方教区一个普通的周六晚上举行的“新礼”弥撒。
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9月21日,在巴西马拉尼昂州格拉贾乌教区,54岁的朱塞佩·路易吉·斯皮加主教在巴西“全国青年日”庆祝活动中与年轻人共舞。
斯皮加主教出生于意大利,自2008年起定居巴西。他于2025年2月被任命为格拉贾乌教区主教。

¡Así celebró el obispo Giuseppe Luigi Spiga de Grajaú, Brasil, el Día Nacional de la Juventud!

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LiveLeak

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Franziskaner Weissbier

🇨🇳 It is its territory. A skiing tourist was injured in a snow leopard attack on Friday evening while returning to a hotel in Altay, Xinjiang, #China. The victim was taken to hospital and is reported to be in stable condition.
Maybe she tried to pet him...
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达米安-汤普森(《旁观者》)分享了红衣主教佩尔的一段回忆
图像: © gloria.tv, CC BY-ND, 人工智能翻译

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利奥十四世任命一位为女性晋铎权奔走呼吁的修女担任罗马教廷的高级领导职务。
10月8日,教宗利奥十四世任命玛丽·特蕾莎·巴伦修女担任梵蒂冈传教部助理秘书长兼宗座传教善会主席。宗座传教善会是一个支持传教活动的全球性网络,主要在非洲、亚洲、大洋洲及拉丁美洲部分地区开展工作。
玛丽修女出生于爱尔兰,后加入了“使徒圣母修女会”。该传教修会于1876年在法国里昂成立,旨在开展传教工作,特别是在非洲地区。
“有些女性感受到神职的召叫”
在2024年“共议性”主教会议期间举行的梵蒂冈新闻发布会上,巴伦修女为女性晋铎发声:
“圣神是否在召叫女性?因为有些女性确实感受到成为神父或执事的召叫。”
巴伦修女认为:“我们不能仅从神学或教会法角度狭隘地探讨‘能否’的问题,而应着眼于圣神今日对事工的召叫,以及……当今传教事业的需求。”
2024年11月,神学家理查德·德克鲁对她强调女性所感知的神召提出了质疑。他认为,个人对蒙召的感知并不能证明这是真正的神圣召唤。
她为梵蒂冈领导层中的女性祈祷
2024年6月,当教宗方济各任命巴伦修女进入福传部时,她将此次任命描述为“对女性在当今时代真正体现教会本质方面所起核心作用的重要认可”。
当教宗于2025年1月任命西蒙娜·布兰比拉修女为梵蒂冈各部首任女性部长时,巴伦表示:“我一直在等待并为这一天祈祷。”
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天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For Mass in Chinese /chino con Inglés y Español (2nd …
Here is the booklet, 天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For the Novus Ordo Mass: / Oraciones básicas Masa Para el Ordo Misa Novus: How to pray them in Chinese / Cómo orar ellos en chino (2nd basic edition) . This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language. This one has Spanish. Free Basic Mass booklet with English and Spanish/
Folleto gratuito Misa básico con Inglés y Español

16頁
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more info at gbelback.tripod.com/…/index.html

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一场意想不到的拥抱:世俗主义的法国拥抱了利奥十四世——反之亦然
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利奥十四世似乎在倡导权力下放:为地方教会开辟“新道路”。
在昨日关于《爱的喜乐》的会议上,教宗利奥十四世谈到了“《爱的喜乐》在我们各地教会中结出的(所谓)果实”。
随后他补充道:“这也将帮助各地教会发现新的道路,并让所有受洗者更深入地参与到教会的共议之旅中。”

Pope Leo XIV calls on the Church to gather the “fruits” of 10 years of Amoris Laetitia — saying they should nourish the whole Church and help local Churches “recognize new paths.”

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在神的審判、刑罰中看見神的顯現
與千千萬萬跟隨主耶穌基督的人一樣,我們也都持守著聖經的律法與誡命,享受著主耶穌基督豐富的恩典,奉主耶穌基督的名聚會、禱告、讚美、事奉,這一切都盡在主的看顧與保守之下。我們常常軟弱,也常常剛強,自認為所做所行都按著主的教導,不言而喻,我們也自認為已經走在了遵行天父旨意的道路上了。盼望著主耶穌的再來,盼望著主耶穌的榮耀降臨,盼望著在地生活的結束,盼望著國度的顯現,盼望著一切都如《啟示錄》預言的一樣:主來了,帶來了災難,賞善罰惡,將所有跟隨他、迎接他重歸的人都提到空中與主相遇。每每想到這些,心中不免感慨萬分,慶幸自己生在了末世,能有幸看到主的降臨,雖然遭受迫害,但卻換來「極重無比永遠的榮耀」,何等的福氣啊!這一切的盼望與主所賜的恩典使得我們常常儆醒禱告,加緊聚會。或許明年,或許明天,又或是更短的人意想不到的時候,主會突然降臨,顯現在一班殷勤等候他的人中間。我們爭先恐後,誰都不甘落後,為的是能成為第一班見到主顯現的人,為的是能成為被提之人中的一員。為著這一天的到來,我們花費所有都在所不惜,有的人辭掉工作,有的人撇棄了家庭,有的人放棄了婚姻,甚至有的人捐獻了所有積蓄。多麼無私的奉獻啊!如此的摯誠、如此的忠心想必是歷代聖徒所不及的吧!因為主願意恩待誰就恩待誰,願意憐憫誰就憐憫誰,我們如此的奉獻、花費相信主早已看在眼中了。我們的誠懇祈求也已達到了主的耳中,相信主會對我們的奉獻給以回報,何況創世以前神就恩待了我們,神給我們的福氣、應許是任何人都奪不去的。我們都在計劃著將來,理所當然地將自己的奉獻與花費作為被提在空中與主相遇的籌碼與資本,更毫不猶豫地將自己放置在將來的寶座上,或管轄萬國萬民,或作王掌權,都是理所當然也是預料之中的事。
我們藐視所有與主耶穌敵對的人,他們的結局都將會是被毀滅,誰叫他們不相信主耶穌是救世主呢?當然有時也會學習主耶穌去憐憫世人,因為他們不明白,我們當寬容、饒恕他們。我們所作所為一切都遵照聖經所說,因為凡與聖經不相符的那就是異端、就是邪教,這樣的信念在每個人心中深深地扎根。我們的主就在聖經裡,不離開聖經就是不離開主,守住這樣的原則我們就得救了。我們互相勉勵,彼此扶持,在每次的聚會當中,我們都希望我們的所做所說都能合乎主的心意,都能蒙主的悅納。雖然環境甚是惡劣,但我們的心裡都充滿了喜悅。想到觸手可得的福氣,我們還有什麼放不下的?…更多

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光说不练
图像: © gloria.tv, CC BY-ND, 人工智能翻译

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不要说耶稣是主
新教瑞典国家教会的一本新手册指导新教[lay -]牧师不要称呼上帝为“他”或“主”,因为这不是“性别中立”。
基督徒在社交媒体上表达了他们的不满。瑞典记者Peter Imanuelsen在推特上写道:“这种疯狂正在失控。”
德安德烈·贾马尔(DeAndre Jamal)怀疑,同样的新教徒“毫无疑问地称主是安拉”。(安拉(Allāh),是伊斯兰教经典《古兰经》中对宇宙最高的独一实在、应受崇拜的主宰名称。)
Picture: © Mikko Roininen / Scouterna, CC BY-NC-ND, #newsGxpegnyknd

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谁能想到,这场革命原来只需要一位教皇呢?
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基督在“调情”:利奥十四世关于《爱的喜乐》的会议上出现奇怪的措辞。
在梵蒂冈举行的《爱的喜乐》发表十周年纪念活动中,多明我会海伦·阿尔福德修女分享了另一位多明我会士对耶稣与撒玛利亚妇人相遇的解读:“他以一种略带挑衅的方式——但我认为这是有益的挑衅——将第一阶段称为‘调情’。”
“一位独处的女子与一位独处的男子之间的对话。”
阿尔福德指出,随着耶稣逐渐引导对话走向,"这种模棱两可的氛围依然存在"。随后,当基督就那妇人曾有过五位丈夫以及她目前同住的那个男人向她质问时,阿尔福德修女表示她意识到:"这个人不仅仅是在调情。"

At the Vatican’s Amoris Laetitia anniversary event, Sr. Helen Alford, O.P., approvingly presented a fellow Dominican’s “provocative” description of Jesus’ encounter with the Samaritan woman as beginning with a “flirt” — adding that “the ambiguity persists” before Christ confronts her with the truth.

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cn.news

教宗方济各以“佛陀教导”为指引
教宗方济各在11月29日在仰光的罗马之旅中,赞扬了佛陀和亚西西的圣方济各,但却忽略了基督。
方济各表示“尊重所有与佛教传统相一致的缅甸人”。他补充道:“通过佛陀的教导,以及许多僧侣和尼姑的见证,这片土地上的人们已经形成了耐心、宽容和尊重生命的价值观。”
方济各认为,佛陀的话语为“我们每个人都是一个向导”,以“克服非愤怒的愤怒”和“善良的恶人”。
#newsUhqmdsxxom

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教皇的解构
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“那感觉就像一场噩梦。”
在魁北克一家法院就诽谤案作出有利于他的裁决,并认定针对他的指控毫无根据后,加拿大枢机主教马克·乌埃莱特谈到了自己被指控性侵的四年磨难。
10月7日,乌埃莱特在接受《罗马报道》采访时表示:“那感觉就像一场噩梦,是一段极其艰难且代价高昂的经历,因为我不得不聘请律师为自己辩护,这影响了我的声誉、道德权威、健康以及许多其他方面。”
“我认为,如今随着众多案件被公之于众,实际上已经形成了一种‘有罪推定’,因此我感觉自己始终笼罩在怀疑和质疑的阴云之下。”
“我担心这种损害恐怕已无法真正挽回。”

Cardinal Marc Ouellet Speaks for First Time About “Nightmare” After False Sexual Abuse Allegations.
Full video here: youtube.com/watch?v=-wVYA0HBy08

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考察真道最關鍵兩點
現在是迎接主的關鍵時刻,全世界只有全能神教會見證主耶穌已經回來了,就是末世基督全能神,發表了聖靈向衆教會的説話,作了審判從神家起首的工作。可有些人看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神教會,就認為這不是真道,也不尋求考察。我們考察真道不尋求神的心意,而是注重看宗教界和國家政府的態度,這是考察真道的智慧嗎?考察真道的智慧到底是什麽呢?我們如何考察真道才能迎接到主呢?下面我們一起交通探討。
考察真道的智慧(一)
有些人認為,考察真道得先看看宗教界和國家政府的評價,若是宗教界和執政掌權定罪、逼迫的就不可能是真道,這種説法符合神的心意、合乎事實嗎?回想兩千年前,道成肉身的主耶穌剛降生就遭到了希律王的追殺。主耶穌正式作工後,宗教界的祭司長、文士和法利賽人又瘋狂抵擋、定罪主耶穌,他們處處抓主耶穌的把柄,論斷、詆毁主耶穌説僭妄的話,還在猶太百姓中散布謡言,定罪主耶穌的道是异端,最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上,這是舉世公認的事實。若按我們的觀點衡量,認為國家政府和宗教界定罪的就不是真道,這不是把主耶穌的作工也給定罪了嗎?很顯然,這不是考察真道的正確路途。
其實,我們若是認真揣摩尋求,定會從主耶穌受迫害的事實中看到考察真道該具備的智慧。主耶穌早就説過:「這世代是一個邪惡的世代。」(路加福音11:29)「光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。」(約翰福音3:19)這個世界是撒但掌權,整個人類都活在撒但的權下,没有人歡迎真神的到來,世界都驅逐光的存在,真神來到人間作工怎能不被這個邪惡的時代弃絶呢?當初主耶穌顯現作工時遭到整個猶太宗教界與羅馬政府的逼迫、定罪,但無論他們怎麽殘酷迫害、竭力攔阻,主耶穌的福音還是浩浩蕩蕩地擴展開來,這完全證明「自古真道受逼迫」「出于神的必興旺」。因此,越是受到撒但政權與宗教界瘋狂定罪的越應該尋求考察,看看這道有没有聖靈作工,是不是出于神的,這才是考察真道該有的智慧。
如今,全能神教會公開見證主耶穌已經回來了,就是末後基督全能神,我們看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神就不尋求考察,這是不是極容易錯失迎接主再來的機會呢?全能神自1991年顯現作工以來,一直遭到中共無神論政府和宗教界的瘋狂定罪與迫害,這完全應驗了主耶穌的預言:「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。…更多

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互利共赢
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