Leo XIV nimittää homoaktivistin Italian arkkipiispaksi
Monsignor Dianin syntyi 29. lokakuuta 1962 Teolossa Padovan hiippakunnassa. Hän väitteli tohtoriksi moraaliteologiasta paavillisessa Gregoriaanisessa yliopistossa Roomassa ja hänet vihittiin papiksi kesäkuussa 1987.
Vuonna 2021 hänet nimitettiin Chioggian piispaksi ja hänet vihittiin piispaksi tammikuussa 2022.
Pastori Dianin teki yhteistyötä älyllisissä ympäristöissä sellaisten kompromissin tehneiden teologien kanssa kuin Maurizio Chiodi tai Pierangelo Sequeri. Chiodista tuli kansainvälisesti kiistelty sen jälkeen, kun hän legitimoi ehkäisyn. Samoin Sequeri oli mukana katolisen seksuaalietiikan tarkistamisessa.
Amoris Laetitian valmistelu
14. maaliskuuta 2015 pastori Dianin piti luennon eukaristiasta avionrikkojille, kuten FamigliaCristiana.it uutisoi.
Tuolloin hän oli Padovan seminaarin rehtori. Hän kannatti pastoraalista tietä eronneille ja uudelleen naimisiin menneille, joka "sallisi" heidän tarttua eukaristiaan sitoutumatta elämään "veljinä ja sisarina".
Puhe oli ennen lokakuussa 2015 pidettävää perhesynodia ja sitä valmistava puhe.
"Seksuaalinen pidättäytyminen ei ole ratkaisu"
Vuonna 2017 Fr. Dianin puolusti synodin jälkeistä kehotusta "Amoris Laetitia" (huhtikuu 2016) 18-sivuisessa artikkelissa otsikolla "Accompagnare, integrare, discernere. Riflessioni sul capitolo VIII di Amoris Laetitia", joka julkaistiin teologisessa Studia Patavina -lehdessä.
Yksi hänen keskeisistä väitteistään on, että "pastoraalinen käytäntö" voi vähitellen valaista teologiaa. Hän väittää, että pastoraalisen harkinnan ja konkreettisten tilanteiden tulisi muokata kirkon käytännön vastausta eronneisiin ja uudelleen naimisiin menneisiin (singulaarinen tapaus temppu).
Keskustellessaan vaatimuksesta, jonka mukaan tällaisten parien on elettävä "veljinä ja sisarina", hän kirjoittaa, että "läheisyyden puute voi vaarantaa uuden liiton" ja että "ratkaisu ei voi olla seksuaalinen pidättäytyminen, joka voisi vaarantaa aviopuolisoiden välisen siteen".
Lisäksi hän kuvaa toista liittoa "rakkauden siteeksi", joka "löytää seksuaalisesta kohtaamisesta ravintoa, voimaa ja tukea".
Artikkelissa esitetään toistuvasti, että subjektiivinen vastuu voi poiketa objektiivisesta sääntöjenvastaisuudesta, ja avataan mahdollisuus, että jotkut eronneet ja uudelleen avioituneet parit voivat saada sakramentaalisen yhteyden harkintaprosessin jälkeen.
Dianin lisää, että "ei ole enää mahdollista sanoa, että kaikki niin sanotuissa epäsäännöllisissä tilanteissa elävät kuolemansynnin tilassa".
Myöhemmin hän väittää, että "aviopuolisonsa pettäneen aviorikos on erilainen kuin eronneen ja uudelleen naimisiin menneen henkilön, joka on päätynyt tähän tilaan vaivalloisen ja tuskallisen matkan kautta, seksuaaliset suhteet".
Hän kyseenalaistaa sen, että "eronneen ja uudelleen naimisiin menneen pariskunnan seksuaalinen teko vastaa aviorikosta".
'Humanae Vitaen' uudelleentulkinta
Heinäkuussa 2018 pastori Dianin kirjoitti DiocesiPadova.it-sivustolla, että ehkäisyä vastustava "Humanae Vitae" tulisi ymmärtää Vatikaanin II konsiilin ja myöhempien piispainkokousten laajemmassa kontekstissa, ei irrallaan.
Hän vaati "pastoraalisen harkinnan prosessia, joka on samanlainen kuin paavi Franciscuksen Amoris Laetitia -kirjassaan kannustama lähestymistapa".
Avioparien tulisi tehdä omat päätöksensä lisääntymisestä omantuntonsa perusteella.
Hyväksytty kutsu Gay Prideen
Syyskuussa 2020 Giampaolo Dianin - Padovan seminaarin silloinen rehtori - ilmoitettiin osallistujaksi tapahtumaan, jonka otsikko oli: "Kirkko ja homoseksuaalisuus".
Se oli osa Padova Pride -tapahtumaa, joka on yksi Italian suurimmista homoseksuaalitapahtumista.
Ilmoitettu paneeli oli seuraava:
- Dianin
- entinen pappi ja homoseksuaali Francesco Lepore.
- Luciano Moia, Italian piispojen sanomalehti Avveniren palveluksessa oleva homoseksuaaliaktivisti.
Heidän oli tarkoitus puhua homoseksuaalisuuden asemasta kirkollisissa instituutioissa "aperitiivin ja live-esitysten" ja "suuren illallisnäytöksen" välissä.
Vasta konservatiivien paheksuttua seminaarin rehtorin esiintymistä gay pride -lavalla, tilaisuus siirrettiin lokakuulle.
LaNuovaBq.it oli kutsunut tapahtumaa "uudeksi askeleeksi eteenpäin katolisen ja homojen liiton voittokulussa".
Siveellisyyden ja synnin erottaminen toisistaan "ongelmallista"
Joulukuussa 2024 Chioggian nykyinen piispa Dianin puhui homoseksuaalien osallisuudesta Triveneton teologisen tiedekunnan järjestämässä opintopäivässä.
Hän kehotti kirkkoa toivottamaan homoseksuaalit tervetulleiksi, kuten "Amoris Laetitian" kiistanalaisessa VIII luvussa esitetään.
SettimanaNews.it:n mukaan hänen analyysinsä toi esiin "tuskan" homoseksuaalien osallisuuden ja opin uskollisuuden välillä. Tämä tuska on hänen mukaansa myös merkki toivosta ja valmistautumisesta uuteen vuoropuhelun kauteen.
Piispa Dianin halusi tarkastella uudelleen taipumuksen ja käyttäytymisen välistä eroa. Hänestä tämä on ongelmallista, koska seksuaalisella alalla ruumis ja identiteetti kietoutuvat syvälle toisiinsa.
Homoseksuaaliset soluttautumisaloitteet
Vuonna 2023 julkaistun homoseksuaalisen pamfletin "Fiducia Supplicans" jälkeen Chioggian hiippakunnan piispa Dianin julkaisi suopeaa selitysmateriaalia, jossa väitettiin, että "olemme kehityksen edessä": "Uusi julistus 'Fiducia Supplicans' mahdollistaa nyt samaa sukupuolta olevien henkilöiden muodostamien parien siunaamisen".
Joulukuussa 2025 piispa Dianin osallistui Roviossa kokoukseen, jonka aiheena oli "LGBT-henkilöiden saattaminen", kertoi hiippakuntalehti Nuova Scintilla.
Italian piispainkokouksen Italian seminaareista vastaavana delegaattina monsignore Dianin kuuluu Italian uusien vuoden 2025 seminaarinormien taustalla olevaan johtoekosysteemiin.
Kiista puhkesi, koska uusi asiakirja: "La formazione dei presbiteri nelle Chiese in Italia" oli pehmentämässä homoseksuaalisia seminaarilaisia koskevaa kieltoa.
Tuossa piispa Dianinin julkisesti esittelemässä Ratiossa väitettiin homoseksuaalikandidaateista, että pappisseminaariin pääsyä ei pitäisi pelkistää vain homoseksuaalisuuteen, vaan se on luettava ehdokkaan "kokonaispersoonallisuudesta".
AI käännös